走近德國的“善良教育”

眾所周知，德國是引發了兩次世界大戰的國家。所幸的是，德國各階層能夠深刻地反思這段歷史，甚至因此格外重視對孩子善良品質的培養，並將其列為德國教育的有機組成部分。

愛護動物

愛護小動物是許多德國幼童接受的“善良教育”的第一課。在孩子剛剛學會走路時，不少德國家庭就特意為孩子餵養了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物，並讓孩子在親自照料小動物的過程中，學會體貼入微地照顧弱小的生命。幼兒園也飼養了各種小動物，由孩子們輪流負責餵養，還要求孩子們注意觀察小動物的成長、發育和遊戲，有條件的還須作好“飼養記錄”。孩子們正式入學後，他們的作文中常常會出現有關小動物的生動描繪，其中優秀的篇章會被教師推薦為範文在壁報發表。此外，利用自己積蓄的零用錢來“領養”動物園裏的動物，或捐款拯救瀕臨滅絕動物也是德國小學生熱衷的活動。

德國的中小學還普遍開展有關“善待生命”的討論或作文比賽。一個13歲的男孩以充滿愛憐的筆調，記錄了他為一隻小鳥醫治創傷，後來又將其放歸大自然的過程，文章榮獲了該校“善待生命作文大賽”的第一名。相反，虐待小動物的孩子輕則須接受批評或訓導，重則可能受到大人的懲罰，如果效果不明顯，還可能被送去作心理治療，因為這是比學習成績滑坡更為重要的“品德問題”。

德國人在這方面絕非小題大作——越來越多的德國人已有這樣的共識：小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往更具暴力傾向。

同情弱者

同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行“善良教育”的另一重要內容。在成人社會的倡導、鼓勵下，孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風，為身有殘疾的同學排憂解難也並不是什麼新鮮事。

法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅趕出門，全家人特意為此召開了家庭會議。大人們嚴肅、耐心地啓發孩子：流浪者儘管穿着邋遢，同樣享有人的尊嚴。使孩子明白了一個道理：仰慕強者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現。後來，孩子建議邀請此受辱的流浪者來家作客，大人們則毫無保留地支持。

寬容待人

“寬容待人”被德國人普遍認定為一個人“善良品質”的一方面。一個叫LI的7歲小女孩在自己的生日晚會上遭到好友MEI的無端搶白而感到大丟面子，因而試圖報復以泄心頭之恨。但後來在母親的勸説下，她通過和MEI談心瞭解到：當時MEI 餵養的小兔子突然死去，心情十分沮喪，故難免“出言不遜”。在經過一番“將心比心”後，LI寬容地原諒了MEI，兩個小夥伴的友誼更深厚了。

唾棄暴力

對孩子進行“善良教育”時，德國人還十分重視“反面教員”的作用。對那些中小學校校園裏出現的恃強欺弱的所謂“小霸王”，校方的反對態度非常鮮明。據悉，凡經2次記過仍不思悔改的“小霸王”，校方即果斷地予以開除，接着再由“不良少年管教部門”給予管教。

對於影視節目中頻頻出現的暴力鏡頭，無論是教師還是家長，都十分注意引導孩子以“批判”眼光來審視。

德國製造的武器之精良舉世聞名，但德國人並不贊成玩具商開發高科技“暴力玩具”，更不支持孩子（特別是男孩）與玩具槍炮、坦克為伴。因為德國研究者已找到了越來越多證據證實：小時如經常用玩具“模擬殺人”，長大後難保是否能成為和平人士。一些聯邦議員也指出：讓德國男童少與玩具槍炮為伴是“明智”之舉。也許，還能預防德國重蹈“歷史覆轍”！


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